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ㆍ작성자

이정아

ㆍ작성일

2020년 12월 17일 목요일
    
ㆍIP: 175.xxx.3
한로축괴(韓盧逐塊), 사자교인(獅子咬人)

"한로(韓盧)는 축괴(逐塊)하나, 사자(獅子)는 교인(咬人)이로다"

불문(佛門)에서 깨달은 역대 조사의 어록이 담긴 책을 전등록(傳燈錄)이라고 한다. 불교에서 깨달음을 구하는 승속은 전등록을 소중하게 생각한다. 전등록에 한로축괴(韓盧逐塊), 사자교인(獅子咬人)이라는 법문이 있다.

한로(韓盧)는 개를 은유하는 표현이다. 개에게 돌을 던지면 개는 구르는 돌덩이를 뒤쫓아가 입으로 악문다. 그러나 사자에게 돌을 던지면 사자는 구르는 돌을 쫓지 않고 돌을 던진 인간을 찾아 문다(咬人). 사건의 진실과 허상을 직관하여 파악해야 한다는 뜻이다. 이러한 지혜와 분별력이 아쉬운 오늘이다. 생각해보자. "나는 한로(韓盧)인가, 사자(獅子)인가?"

후한(後漢)의 사상가 왕부(王符)의 『잠부론(潛夫論)』에도 대중의 사악함과 어리석음을 고발한 표현이 있다. "한 마리 개가 그림자를 보고 짖으니 수많은 개가 덩달아 따라 짖네(一犬吠形 百犬吠聲), 한 사람이 거짓을 퍼트리니 많은 사람이 진실인 것처럼 떠들어 대네(一人傳虛 萬人傳實)."

옆집 개가 짖으니, 따라 짖는 어리석음이 합창을 이루고 있을 뿐이다. 대중의 오류, 즉 중우(衆愚)정치의 표본을 본다 할 것이다. 개떼가 물어뜯는 동안, 나라의 모든 시스템이 정지되고 있다. 외교도 엉망이고, 기업도 동력을 잃고 생산 활동마저 위축되고 있다. 그리하여 경제는 파국을 향해 치닫고 있다. 우리는 지금 이 점을 염려하고 있다. 대한민국은 추락하고 있는가.


     
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